大家好,小金来为大家解答以上的问题。返璞归真大道至简什么意思，返璞归真这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、返璞归真的意思：去掉外饰，还其本质。
2、比喻回复原来的自然状态。
3、同“返朴归真”。
4、【出自】：《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。
5、”译文：脚触地才知道存在，归真返于纯朴，才终身不受侮辱了。
6、【示例】太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。
7、”【造句】在这样的情景下，人们返璞归真了。
8、扩展资料：归真返璞的近义词：反朴还淳【解释】：复归于朴实、淳正。
9、【出自】：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”译文：先生说：“你推崇明辨是非的道理，使自己归于朴实、淳正，能看见所做的事实吗；不说出赞美他的话，而只是在这世间争辩？”2、返朴归真【解释】：归：返回；真：天然，自然。
10、去掉外饰，还其本质。
11、比喻回复原来的自然状态。
12、【出自】：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。
13、”译文：归真返于纯朴，就终身不受侮辱了。
14、【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；形容回复本真。
15、去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。
16、返 璞归真，谓还其原始的淳朴本真状态。
17、 璞，本义是蕴藏有玉的石头。
18、也指未雕琢的玉。
19、这里引申为天真,淳朴。
20、出处：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。
21、” 释义：人们若能象璞那样回到其本来的自然形态，恢复其纯真的本来面目，便终身都不会受到毁誉羞辱。
22、例子：人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
23、扩展资料反义词：矫揉造作解释：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。
24、比喻故意做作，不自然。
25、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“黛玉拦道：‘这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了。
26、’”示例：他们原是好好妇人，却要装作男人，可谓矫揉造作了。
27、 ◎清·李汝珍《镜花缘》第三十二回语法：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含贬义。
28、返璞归真的意思是去掉外饰，还其本质。
29、比喻恢复原来的自然状态。
30、同“返朴归真”。
31、【出自】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。
32、”【译文】：上帝基督化人，超凡入圣，去掉外饰，还其本质。
33、【近义词】：顺其自然、返朴归真、反朴还淳【反义词】：矫揉造作扩展资料：返璞归真的近义词顺其自然【拼音】： shùn qí zì rán 【解释】：指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。
34、【出自】：丰子恺·现代《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。
35、”2、返朴归真【解释】：归：返回；真：天然，自然。
36、去掉外饰，还其本质。
37、比喻回复原来的自然状态。
38、【出自】：刘向·战国《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。
39、”【译文】：回复原来的自然状态，就终身不辱。
40、3、反朴还淳【解释】：复归于朴实、淳正。
41、【出自】：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”【译文】：先生说：你以明道的，复归于朴实，做实在的事情；还是要赞美他的话，只是徒劳而已。
42、【解释】：去掉外饰，还其本质。
43、比喻回复原来的自然状态。
44、同“返朴归真”。
45、【读音】：fǎn pú guī zhēn【出自】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。
46、”【释义】：上帝基督教化人，超越平常人而达到圣贤的境界，回归本质。
47、扩展资料：【近义词】洗尽铅华、返朴归真【反义词】矫揉造作洗尽铅华【拼音】[ xǐ jìn qiān huá ]【解释】洗掉伪装世俗的外表，不施粉黛，不藏心机，具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。
48、【出自】：北魏 贾思勰《齐民要术》里有比较详细的记载，最原始的制粉方法，是用一个圆形的粉钵盛以米汁，使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉英”，然后放在日中曝晒，晒干后的粉末即可用来妆面。
49、2、矫揉造作【解释】：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。
50、比喻故意做作，不自然。
51、【出自】： 清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“黛玉拦道：‘这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟；矫揉造作了。
52、’”【释义】：宝姐姐这也太固执拘泥，矫揉造作了。
53、【语法】：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含贬义。
54、返璞归真，也作返朴归真，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。
55、道教教义，道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态，道教称之为“返朴归真”。
56、道教认为，人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。
57、所以人们常说儿童天真无邪。
58、但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。
59、而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
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