【非所宜的上一句是什么】“非所宜”出自《论语·为政》中的“君子不器”，但更常见的出处是《诗经·小雅·车辖》中的句子：“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”而“非所宜”则常见于《论语·里仁》中的一句：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”不过，若从“非所宜”单独来看，其常见搭配为“非所宜”，多用于表达某事不合适或不应发生。
在古文语境中，“非所宜”的上一句通常出现在同一段落或上下文中，具体要根据原文内容来判断。以下是一些可能的上下文和对应的上一句内容。
“非所宜”是一个常用于古代文献中的短语，表示“不是应该做的事”或“不合适”。它的上一句往往与该短语形成逻辑上的承接关系，说明前因后果或前后行为的对比。例如，在某些典籍中，“非所宜”可能出现在“不当为”或“不宜为之”之后，以强调某种行为的不当性。
为了更清晰地理解“非所宜”的上一句，我们可以通过列举一些常见出处进行分析，并整理出对应的上一句内容。
表格：常见“非所宜”上下文及对应上一句
| 出处 | 原文 | “非所宜”的上一句 | 释义 |
| 《论语·里仁》 | 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 | —— | 此处并无“非所宜”，但可作为背景参考 |
| 《礼记·曲礼》 | 非所宜言，勿言；非所宜动，勿动。 | 非所宜言 | 不应说的话不要说，不应做的事不要做 |
| 《左传·昭公二十五年》 | 夫人有欲，非所宜也。 | 夫人有欲 | 女人有欲望，是不合适的 |
| 《战国策·齐策四》 | 今王之地方千里，百二十城，此皆良士也，而王独与一妇人共此，非所宜也。 | 王独与一妇人共此 | 国王只与一个女人共处，是不合适的 |
| 《韩非子·五蠹》 | 故明主之道，一法而不求智，固术而不慕贤。众端皆设，而无私心，故天下莫能恣矣。非所宜者，不施也。 | 众端皆设，而无私心 | 一切措施都已设立，没有私心，所以天下没有人可以随意行事。不适合的，就不施行 |
结语
“非所宜”的上一句因出处不同而有所变化，但大多与其形成逻辑上的承接关系，强调某种行为或状态的不合适性。通过上述表格可以看出，不同典籍中“非所宜”的使用场景各异，但核心思想一致，即对不合时宜或不恰当行为的批评或警示。
如需进一步了解某一出处的具体语境，建议查阅相关古籍原文或权威注释版本。