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楚有养狙以为生者楚人谓之狙公句式(楚有养狙以为生者)

窦琬枝   来源:

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1、楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。

2、旦日必部分群狙於庭,使老狙率以之山中求草木之实,赋什一以自奉。

3、或不给,则加鞭箠焉。

4、群狙皆畏苦之,弗敢违也。

5、一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。

6、”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

7、”曰:“然则吾何假於彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

8、其夕,相与伺狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。

9、狙公卒馁而死。

10、 郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?惟其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣。

11、” 楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他「狙公」.每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕死了,觉得很苦,却不敢违背. 有一天,有只小猴子问大家说:「山上的果子,是老头子种的吗 」大家说:「不是啊!是天生的.」又问:「没有老头子我们就不能去采吗 」大家说:「不是啊!谁都能去采.」又问:「那们我们为什麼要仰赖他,还要被他奴役呢 」话还没说完,猴子全懂了.当晚,群猴一起等候狙公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一块儿跑进森林,不再回来了.狙公最后活活饿死. 郁离子说:「世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了.。

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