大家好，精选小编来为大家解答以上的问题。清明的这首古诗的意思是什么，古诗《清明》的意思是什么求解答全篇很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、 江南清明时节，行人皆落魄。借款人哪里买的笑容却不回答？指向杏花山村。

2、 清明：二十四节气之一，在公历4月5日左右。旧日有扫墓、踏青、栽柳等活动。在宫中，当天是秋千节，在坤宁宫和后宫摆放秋千，嫔妃们玩秋千。有：多描述。欲破魂：形容悲伤之深，仿佛灵魂要与肉体分离。魂断：伤心不开心。这两句意思是清明时节雨纷纷，惊涛骇浪不断。这样的天气，这样的节日，路上的行人情绪低落，心烦意乱。不好意思：不好意思。杏花村：杏花深处的村庄。今天，安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人常以“杏花村”为酒店名称。

3、 做出赞赏的评论

4、 这一天是清明节。诗人小杜在旅途中碰巧淋了雨。清明，虽然是花绿绿、春暖花开的时候，但也是气候容易发生变化的时候，常常赶上“闹天气”。早在梁朝就有记载，在清明节前两天的寒食节期间，经常会出现“大风连雨”的情况。如果清明那天下雨，还有一个特别的名字叫“喷火雨”。诗人杜牧遇到的就是这样一个日子。

5、 诗人用“此起彼伏”来形容那天的“瓢泼大雨”，真是妙不可言。你怎么能看到它？“此起彼伏”，如果是下雪，那就是大雪。所谓“此起彼伏，大雨滂沱”。但是到了下雨的时候，情况正好相反。让人感觉“接连不断”的不是大雨，而是毛毛雨。这场毛毛雨是春雨的特点。绵绵细雨，是那种“天街细雨酥如饼”的雨。它不同于夏天的滂沱大雨，也绝不是秋雨绵绵的味道。这首《连阴雨》抓住了清明时节“浇火浇雨”的精神，传达了“寒引素欺花，柳枝夹烟”的凄美境界。

6、 这首《此起彼伏》自然描写了春雨的意境；但它不止于此，它还有一个特殊的功能，那就是它其实描述了雨中路人的心情。

7、 且看下面这句话：“路上行人欲断魂”。“行人”是指出门旅行的人。“行人”不等于“游客”，不是春天去观光的人。那么什么是“破碎的灵魂”呢？“魂”是“三魂七魄”的灵魂吗？它不是。在诗歌中，“灵魂”主要指精神和情感方面的事情。《断魂》是试图描写一种非常强烈，但又没有明确表达出来的深刻而隐蔽的感情，比如相思、忧郁和沮丧、黑暗的悲哀和深深的仇恨，等等。诗人有这种心情的时候，往往喜欢用“灵魂破碎”这个词来表达自己的心情。

8、 古人眼中的清明节，和我们今天对它的概念并不完全一样。在当时，清明节是一个具有丰富色彩和情调的大节日。本来应该是家人团聚，或者观光，或者上坟扫墓，这是主要的礼仪习俗。除去那些好色的子子孙孙，一些有思想的诗人，尤其是感情丰富的诗人，感情是相当复杂的。如果再一个人追到路上，更容易撩拨他的心。偏偏赶上了毛毛雨，春日的衬衫全湿了，给行人又添了一层伤感。这样，我们就能理解诗人为什么要在这个时候写“破碎的灵魂”这个词；不然下一点雨，也值得“断魂”。这难道不合理吗？

9、 这样，我们就可以回到“有”这个词了。本来节日出游的人就已经心事重重，而身处雨中，淋着雨，走在雨中[z m: n]，心情更是加倍的迷茫。所以，都是描写春雨，但也描写情感；甚至可以说，描述春雨就是描述情感。这是一种奇妙的艺术，是中国古典诗歌中的一种环境。

10、 前两句说明了情况，问题发生了。我该怎么办？必须找到解决办法。这时，行人不禁想：去哪里找小旅馆？事情很清楚：找个小旅馆，歇歇脚，避雨；来两杯三杯，解除冷飕飕的人的寒冷，温暖被雨水打湿的衣服；最重要的是，它还可以用来消除我的忧虑。所以，我找人问路。

11、 谁问路了？诗人第三句没告诉我们，比第四句好：“牧童指杏花村”。从语法上来说，“牧童”是这句话的主语，但实际上是最后一句“对不起”3354的宾语，补充了最后一句的问答双方。牧童回答了吗？我们不得而知，但把“行动”作为答案，比答案更生动有力。我们看了《小放牛》这部剧。有人向牧童问路，他就用手一指，说：“跟着我的手走！”连回答带动作——，也就是连“乐”带“图”，两者都让观者在享受美的同时；如今，诗人的手法更简单，也更高超：他只给读者“画”，却省略了“乐”。不，更像是“音乐”。读者在欣赏指路的美好“画面”的同时，也隐约听到了答案的“音乐”。

12、 “距离”字面意思是距离。但是，我们读诗的人，一定不要处处拘泥于字面意思，认为杏花村离这里还很远。这个手指，我们可以看到，已经隐约挑出了一个酒帘——“酒守望者”。如果真的离得很远，就很难进行艺术上的接触。如果真的就在眼前，那就失去了含蓄而无穷的趣味：美在远方。在103010的大观园里，有一个地方，被景子命名为“杏帘在望”，“在望”的表述来源于这里的经历，正好为杜朗的这句话做了一个注脚。103010的牧童也说：“我在这里，用手指着，我面前的高坡上有几户人家，柳树上挂着一个大招牌。”然后他叫女客人，“想吃好酒，就在杏花村。”它也是从这里出来的。“杏花村”不一定是真正的村名，也不一定是餐馆的意思。就足以指向这个杏花深处的美丽村庄。不言而喻，有一个小旅馆在等待雨中漫步的客人。

13、 不仅如此。现实生活中，问路只是一种手段。目的是真的冲到酒店喝了酒，这是一回事。在诗中，它不是必然的。它只说了一句“指向杏花村”就戛然而止了，没有再多说什么。剩下的，行人如何听到这个消息而高兴，如何更加努力，如何兴奋地找到它。

14、这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

15、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。